Desigualdad y discriminación

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1. Señala cuáles de estas afirmaciones son falsas y cuáles verdaderas:

• El machismo es una forma de sexismo
  
• El feminismo es una forma de sexismo
  
• El hembrismo es una forma de sexismo
  

2. Di cuál es la palabra definida:

1. Hechos y creencias que llevan a discriminar a las personas en razón de su sexo: _______________
2. Prácticas y comportamientos que van en contra de las mujeres: ________________
3. Movimiento en defensa de la igualdad entre los sexos: ________________
4. Sexismo o discriminación contra los hombres: _____________
5. Tipo de feminismo que considera que el machismo está tan arraigado en la sociedad que hay que cambiar la forma en que nos relacionamos, incluso en la vida privada:_______________   
6. Distribución en igual número de hombres y de mujeres que se establece en puestos de poder: ________________
7. Obstáculo que encuentran las mujeres en sus vidas profesionales, que no se debe a una discriminación en las leyes sino a la desigualdad en la vida privada: _________________
8. Sociedad en la que los hombres tienen el poder en general: ________________

3. Indica cuál es la diferencia entre los siguientes términos:

• Feminismo radical y hembrismo
  
• feminazi y hembrista
  
• Feminismo radical y feminismo liberal
  
• Patriarcado y androcentrismo
  
• Paridad y reparto de tareas
  
• Machismo y sexismo
  
• Machista y patriarcal
  

Feminismo radical: es una corriente, aparecida en los años 70 del siglo XX, que entiende que la opresión hacia la mujer no se limita al sexismo formal y plasmado en las leyes, sino que impregna todos los aspectos de la vida: está también en las relaciones de poder, en la vida privada y en las desventajas materiales y económicas que afectan a las mujeres como consecuencia de siglos de sometimiento. El feminismo radical tiene como objetivo ir a la raíz del sexismo.

1. El colectivismo

La desigualdad por sexo y género es un problema colectivo que debe ser abordado colectivamente. Esto significa que se da mucha importancia a la necesidad de tejer redes de solidaridad que vayan más allá de uno mismo. Se trata de una característica nacida de la influencia del marxismo y que se nota, por ejemplo, en el modo en el que no se pone el acento de los problemas en las personas concretas, sino en los fenómenos sociales que se cree que perpetúan ciertas acciones y actitudes.
Por ejemplo, en el caso de la aparición de mujeres con poca ropa en productos televisivos, es muy común culpabilizar a la actriz, cantante o presentadora en cuestión.
Sin embargo, desde el feminismo radical se subraya la necesidad de preguntarse por qué se explota constantemente al cuerpo de la mujer como si fuese una herramienta de audiencia más, algo que ocurre con menor frecuencia con los hombres. Incluso si las mujeres que aparecen con poca ropa consiguen dinero por ello, las personas que salen más beneficiadas a partir de esta transacción son los altos cargos de la cadena, entre los que la representación femenina escasea.
En definitiva, se habla constantemente no de decisiones individuales, sino de aquello que crea patrones de desigualdad pronunciados: el hombre no necesita utilizar su apariencia para tener notoriedad, pero en las mujeres es más difícil y, en cualquier caso, nunca se llegará a tener verdadero poder sobre lo que ocurre.

2. Lo privado es político

Desde la óptica del feminismo liberal la opresión es de tipo coercitivo, es decir, se expresa solo a través de la imposición directa y la violencia. Por ejemplo, el hecho de que por ley muchas mujeres no pudiesen empezar a trabajar sin contar con un permiso de su marido si no querían incurrir en delito era una muestra de lo que desde este movimiento se rechazaba.
Para el feminismo radical, sin embargo, el sexismo no solo se expresa a través de las imposiciones claras y directamente expresadas como tales, sino que está también en las costumbres, los ideales de belleza, etc. Es por eso que en esta corriente lo privado es analizado como hecho político, ya que se entiende que en este ámbito también se reproduce la dinámica de relaciones que oprime a las mujeres.
Por ejemplo, si todas las grandes superproductoras de Hollywood realizan películas en las que las mujeres siempre tienen el mismo perfil psicológico y el mismo rol argumental como "damiselas en apuros" enamoradizas que necesitan de la ayuda del héroe, eso será visto como un problema de tipo político por el feminismo radical, a pesar de que se expresa a partir de la propiedad privada de las grandes empresas que ofrecen sus productos.

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3. Un enfoque histórico basado en el patriarcado

En el feminismo radical, el patriarcado, que es formulado teóricamente como la raíz del sexismo, no solo está compuesto por leyes, sino también por la herencia cultural y material que ha sido legada por las generaciones anteriores.
A diferencia del feminismo liberal, que no tiene en cuenta los precedentes históricos y se limita a señalar injusticias en el aquí y el ahora, el feminismo radical analiza el problema entendiéndolo como el producto de un sistema de dominación (patriarcado) que se va reproduciendo siglo tras siglo. Esta es otra de las influencias que el marxismo ha tenido sobre esta corriente, si bien el psicoanálisis utilizado para estudiar los fundamentos antropológicos de la opresión también ha sido un elemento que ha favorecido esta óptica.

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4. Vuelco hacia la política identitaria

En el feminismo radical se considera que el hecho de ser hombre o mujer condiciona irremediablemente el papel que se tiene en el debate político. Por eso esta corriente pone énfasis en la necesidad de que se formen grupos no mixtos compuestos solo por mujeres para que se trabaje la conciencia feminista y se encuentren formas de analizar los problemas que no se vean afectados por el punto de vista masculino.
La idea de encontrar nuevas formas de expresar la femineidad que no partan del punto de vista masculino es muy enfatizada especialmente por el feminismo de la diferencia, una de las principales variantes incluidas dentro del radfem.